Пустое

Странное конечно впечатление осталось от прочтения. Местами захватывало в предвкушении острого момента, но увы...Ощущение какого-то сумбура если честно..

Не понимаю этого языка, сухой, герои плоские, диалоги вымученные, прочитала примерно треть книги, продвигаюсь в час по чайной ложке

На факультет культурологов, где большая часть группы в возрасте 19-20 лет, поступает 32-летняя Елена. Женщина с определённым опытом, мать двух дочерей, жена, у которой не сходятся мечты с мужем. В общем, та, у которой проблем хватает и дома. Однако, начиная учёбу, они усугубляются. Начнётся подпольная работа в виде сплетен, наговоров, перевирания и манипуляций. Это очень триггерная социальная история, напряжение в которой усиливается благодаря некой герметичности, потому что большая часть сюжета происходит в чате учеников. Книга показывает жизнь без розовых очков, конфликт поколений и остро развивает тему, которую, кажется, невозможно искоренить. Но пытаться и освещать точно нужно. Читается быстро, она небольшого объёма. Хлёсткая, прямолинейная, без попытки давить на жалость или морализаторство. Но однозначно заставляющая задуматься о проблемах в обществе. Очередной раз. А вдруг именно этот будет решающим? PS. Кстати, я редко беру подобный жанр, но даже «Книга Азраила» и «Династия», которую читала параллельно, не смогли перетянуть на себя внимание. Книга Галины его отлично удерживала.

Эту книгу можно определить как философско-психологическое эссе в форме романа-хроники. Автор размышляет о природе зла, травли и лицемерия, помещая своих героев в обстановку, где подобные явления кажутся немыслимыми, — в университет культуры, призванный нести свет гуманизма. В центре сюжета — Елена, взрослая женщина, мать двоих детей, которая поступает в вуз, чтобы осуществить свою мечту о высшем образовании. Её история — это путь «белой вороны», конфликт личности с коллективом. И конфликт здесь не бытовой и не возрастной (хотя возраст — важный триггер), а больше мировоззренческий. Елена — носитель «книжной», классической морали. Она воспитана на Достоевском, Шекспире, Свифте и пытается жить по законам совести, достоинства и прямоты. Её оппоненты — Олеся, Катя и Алёна — не просто «злые девочки». Олеся — прирожденный манипулятор, который интуитивно осваивает законы стаи и власти в современном коллективе. Катя — её «орудие», ведомая и агрессивная исполнительница. Алёна — «попутчица», добрая, но "безвольная", выбирающая сторону силы ради комфорта. Автор шикарно показывает механику травли: как недомолвки превращаются в клевету, как личная неприязнь Олеси обрастает «групповым решением», как нейтралитет Ксении и Оли на деле становится поддержкой агрессора. Деканат в этой истории делает вид, что ничего не происходит. Их любимая фраза: «в конфликте виноваты оба», и главное — не выносить сор из избы. Елена не железная. Она часто боится, переживает, её «книжные» правила жизни не помогают ей в реальной схватке. Но именно в этой слабости — её сила. Она единственная, кто остаётся человеком. Очень страшный момент в книге — когда Елена чуть не срывает злость на больной дочке. Это дно отчаяния. Но она сдерживается. И это доказывает: даже когда совсем плохо, можно устоять, если внутри есть стержень. Это искренняя и мудрая книга. Она как притча о том, что стало с культурой: знания часто заменяют корочкой диплома, а человечность — громкими словами. Институт культуры в романе — это место, где «культуру» свели к правилам и бумажкам, забыв про её настоящий смысл. Елена же со своей старой, «немодной» моралью оказывается чужой. По восприятию текст требует литературной обработки, но его нравственная и интеллектуальная сила это перевешивает.Это смелая и нужная история.

Книга освещает совершенно банальные вещи, но до сих пор острые. Каждый, кто в принципе учился где-либо сталкивался или был свидетелем подобной травли аутсайдера.