Хранитель древностей

Как правило, берясь за книгу, я примерно представляю, о чем она будет, какова её основная тема. Соответственно, перед чтением имеются и какие-то ожидания. Хранитель древностей в общем обещает еще один рассказ об эпохе большого террора. И эта эпоха в ней есть, время действия - 37 год, НКВД забирает без объяснения причин, из каждого чайника слышатся слова про бдительность. И всё же эта книга немного другая по сравнению с уже прочитанными "Детьми Арбата" и "Московской сагой". Главный герой, "хранитель древностей", как его называют все коллеги - обычный сотрудник музея в казахстанском городе Верном. Он копается в черепках палеолита, пишет статьи о современных достижениях и расследует судьбы людей, которые в прошлом много сделали для этого региона. Всё это у него получается с полным энтузиазмом, без оглядки. А как только начинает одергивать себя - тут же становится еще хуже, с вами такого не случалось? Страна ставит очередные рекорды по всем фронтам. Колхозы собирают рекордные урожаи яблок, наши летчики бьются с немцами в Мадриде, а НКВД вскрывает опаснейшие заговоры. А хранитель смотрит на всё это через пелену розовых очков, восхищаясь красотой природы, сортами яблок и редчайшими фолиантами местной библиотеки. В этом и странность книги - он видит, он начинает понимать, но он не боится. Нет этого ощущения, что вот, вот сейчас в эту самую минуту... Нет-нет, вот теперь, уже и шаги слышны за дверью. При том, что аннотация в общем-то намекает вполне однозначно, всему этому уделено не так много места. Несмотря на огромное количество арестов, несмотря на то, что почти у каждого - брат, друг сосед... Люди всё-таки жили. Проводили археологические раскопки, вырезали из дерева, строили макеты и планы реконструкций. Жили... До поры. Необычные ощущения, но книга понравилась. Нет этого парализующего страха сделать хоть шаг, сказать хоть слово, она не оглушает. Но она бьёт еще сильнее, она бьёт по мыслям, а не по эмоциям. Не враг народа, а человек, не совместимый с нашим государством. Подкрепленная курсом развития партии и планом строительства коммунизма, возведенная в основу, осуществляется доктрина "лес рубят, щепки летят". Заражал - не заражал, какая, в сущности, разница? Ведь мог же...
Но больше всего понравилась представленная в приложении глава "Из записок Зыбина". Еще одна версия взгляда, которая поразительно изменилась, лишь только представился случай.