Улица Яффо

Долго, нудно и очень плохо написано, стиль письма как у Дэна Брауна - короткие журналистские фразы, но у Брауна хотя бы сюжетная линия вытягивает, а тут… Прочитал все книги Шпека, ни одна не зацепила

Почитайте ещё что-нибудь. Всё, на самом деле, было совсем не так, как описывает господин Шпек. С уважением к Вашему мнению.

Ох. Не лучшее время для чтения этой книги, но так уж вышло. И тут скорее больше понимаешь про себя, чем про книгу. И, пожалуй, очень хорошо понимаю финал для главного героя - если другого глобуса нет, то смерть может казаться самым простым выходом (и, похоже, человечество это решение и выбрало, судя по тому, как мы методично вгрызаемся в себе подобных).
Если отвлечься от того, какие именно национальные конфликты здесь задействованы (ну или поставить на их место любые другие из широкого ассортимента) - то читалось бы, наверное, проще. Как из-за идиотских решений вспыхивает пламя, которое вечно будет подпитываться то радикалами, то идиотами, то выгодоприобретателями. Можно сочувствовать простым людям, независимо от их национальности, которые вынуждены бежать из собственных домов.
Но - простите, я дохожу до эпизода с машиной, в которой привозят труп девушки, и до описания, как радостно приветствуют приехавших местные, включая детей - и иду проверять дату написания книги, и нет, это написано раньше, но у меня перед глазами то самое видео после 7 октября - и да, я понимаю, что это не такой уникальный эпизод, чтобы считать такое совпадение гениальным озарением автора, и нет, у меня не получается после этого сочувствовать простым жителям. Как бы тщательно автор не выписывал их человечные стороны. Это не означает, что я вижу вторую сторону конфликта белой и пушистой - это скорее про то, что у меня продолжает расти убеждение, что человечество обречено и что где-то в наших генах эволюция совершила роковую ошибку.
Конфликты за территорию - это всегда грязно, некрасиво, для большей части участников - смертельно, а если не заканчивается полным уничтожением населения одной из сторон - похоже, надолго, если не навсегда. И всегда со всех сторон будут те, которые не знали, не хотели, устали, ушли. И те, кто будет готов убивать и умирать за каждый квадратный сантиметр места (где порой даже и не были никогда), и требовать того же от других, и уничтожать тех, кто осмелится искать другое решение.
Автор решил собрать комбо из трех наций в своих героях: немцы, евреи, палестинцы. Добавил запутанных семейных переплетений (и опять - слишком много эмоций для сухаря вроде меня, это периодически подбешивало), и попробовал сконструировать подобие мира хотя бы в одной такой вот смешанной семье. У его главного героя получилось не очень, но, видимо, автор очень хочет верить, что когда-нибудь такое будет возможно для кого-то еще. С таким багажом, как у его персонажей - ох, не уверена.

Это просто ВАУ! Очень сильная, ёмкая книга . Не для отдыха, нелёгкая!!, а глубокая многослойная книга. Умная, нещадящая, интересная... Читайте, обязательно читайте!

Книга меня затянула своим сюжетом. Параллельно я заглядывала в Гугл и Википедию, находя там имена, фото, факты, музыку, упоминаемые в книге. Много думала о несправедливости и жестокости. Я не согласна с некоторыми комментариями, что книга пропагандирует ненависть к евреям. Нет же! тут деликатно показаны и причины злых поступков и дружба людей, которые уже должны стать врагами. Объединяя людей по их массовой принадлежности к национальности или религии часто упускается из виду личность отдельно взятого человека. Спасибо за книгу. Хочу прочитать еще две книги из этой трилогии.

Образование Израиля и последующий за этим многолетний конфликт, в настоящее время вышедший на новый виток, который может перекрыть старые цифры погибших и осиротевших, насильно переселенных людей, зачастую лишенных всего, что они имели. С исторической точки зрения роман получился сильным, тут автор хорошо постарался продемонстрировать читателю то, что происходило, то, что не любят вспоминать, так как здесь сочувствие вызывают арабы. Лагерь беженцев в две сотни тысяч людей, покинутые дома и квартиры своих дедов и отцов, в которых теперь живут евреи из разных частей света, расстрел мирных деревень сионистами со всеми жителями, не щадя даже детей. И всё это на земле, на которой мирно существовали иудеи, христиане и мусульмане, помогая друг другу в горе и в беде, разделяя радости и праздники. Герои романа постоянно вспоминают ту мирную жизнь до войны и прихода сионистов, до освободительной борьбы двух сторон, причем освободителями называли себя и те, и другие. Насилие порождает ненависть и ответное насилие. Иначе не бывает. Уничтожая людей, забывали о главном - идея-то остается жить, а значит придут другие. Но где тут найти справедливое решение, если и те, и другие по-своему правы? Ведь до трагедии изгнанных со своей земли палестинцев, до террора был геноцид евреев и они его терпели не единожды. Нация, на которую принято списывать все грехи и все беды. Те, кого уничтожали в разные времена, те, кто лишился земли. Шпек не забывает показать и их путь. И он не менее трагичен. Даже более. Но поэтому и не ожидаешь от тех, кто веками испытывал на себе все беды и лишения, что они поступят также с другими. Что лишат земли, несмотря на обещания о том, что беженцы смогут вернуться. Что захватят больше, убивая мирных жителей ради их земли и апельсиновых рощ. Сложно. Вопросы, вопросы, вопросы... Шпек не встает ни на чью сторону, он просто рассказывает историю израильско-палестинского конфликта устами своих героев, которые пережили те события. У него тут запрятана целая семейная сага, персонажами которой являются целых три семьи: немецкая, еврейская и палестинская. Очень символично. Как и то, что встречаются представители этих семей на месте самоубийства человека, который их объединял, и между ними тоже случается конфликт... Да, это большая семейная сага, в которой, как на той земле, которая раньше была Палестиной и объединяла христиан, арабов и евреев, сплелись судьбы трех семей: немецкой, еврейской и арабской. Благодаря одному человеку, который менял личины, пытаясь искупить то, что когда-то воевал на стороне фашистов. Его спасла семья евреев, живших в Тунисе, членом этой семьи потом он и стал. И прошел с ней борьбу за Израиль против палестинцев. Но какова была эта борьба? Злая, непримиримая, открывшая столько счетов, которые не выплачены, а только копятся, с обеих сторон. Здесь, на фоне движения во времени, автор рассказал всё от начала до конца: образование, благодаря решению ООН, Израиля, захват им территорий Палестины, которые не входили в очерченную ООН линию, убийства, террор, геноцид, ответные восстания палестинцев, теракты, в том числе и на Олимпиаде 1972 года, захваты самолетов и ответные убийства Моссадом членов освободительного движения Палестины. На фоне исторических событий, которые транслирует автор, происходит встреча трех наследников Морица/Мориса, того самого немца, И здесь тоже происходит своя маленькая "война". Все они очень многого не знали. Рассказывая друг другу трагичные истории своих семей, они складывают для читателя полотно страшных страниц истории, на которые принято смотреть однобоко. И всё бы хорошо, но ближе к концу автор сильно увлекается, от чего в логике истории появляются дыры, а персонажи начинают вести себя странно. Неприятно удивляла Жоэль, такая крепкая, справедливая и вдруг начала обвинять Элиаса в преступлении, причем остро чувствуется, что ей необходимо, чтобы всё было так, как это видит она. Не верится в мотив Мориса, когда он пытается защитить Амаль, якобы очень похожую на Ясмину. Линия с Ясминой тоже вызывает вопросы. Задумав такое огромное полотно и такой хитросплетенный клубок из различных судеб, Шпек отлично справился с исторической составляющей, но вот людские истории где-то остались не прописанными, мотивы не объясненными, одна судьба перенасыщена, а в другой витает недосказанность. Но закончить хочется на плюсах. Несмотря на сложную тематику и насыщенность событиями и персонажами, Шпек умеет держать внимание, аккуратно переходит из одного временного пласта в другой, не путает читателя, постепенно раскрывая все хитросплетения и все связи. А ещё он классно пишет. Огромный временной пласт и огромное количество действующих лиц. И нерешенный вопрос - кто прав, а кто виноват. Понятно только одно - это не прекратиться никогда, что подтверждает новый виток современной истории.