Руны Вещего Олега

Сведения о правлении князя Олега весьма противоречивы, как и все сведения об этом долетописном периоде истории Руси. С одной стороны – Олег великий князь, фактический основатель Киевской Руси, который в несколько раз увеличил территорию древнерусского государства. С другой стороны Олега можно рассматривать как узурпатора, который захватил и незаконно удерживал власть в течение 20 лет. Л.Н. Гумилев указывает, что в 867 г. произошло первое крещение Руси, и вряд ли будет ошибочным предположение, что варяжское завоевание остановило приобщение Руси к православию на более чем 100 лет, что было на руку иудейской Хазарии. В 882 г. Олег прибыл в Киев, обманом заманил киевских князей Аскольда и Дира к своим ладьям и объявил им, что они ни князья, ни княжеского роду, а Игорь, сын Рюрика, княжеского рода. После чего приказал убить Аскольда и Дира. Олег тоже был не княжеского роду, а состоял регентом при малолетнем Игоре, которому в момент смерти отца было 2 года. По моменту достижения Игорем 15 лет в 892 г. Олег обязан был передать ему княжескую власть, что он сделать отказался и незаконно правил еще 20 лет после этого, фактически незаконно узурпировав власть. То есть он совершил тоже преступление, за которое были казнены Аскольд и Дир. Игорь получил княжескую власть только после смерти Олега в 912 г., когда ему было уже 35 лет. Возможно поэтому, он получил в летописях прозвище «Старый». Л.Н. Гумилев указывает, что по «Повести временных лет» Олег в 907 г. совершил свой главный подвиг – поход на Константинополь – «на конях и кораблях». Но вот беда – греки об этом походе не знали; они его просто не заметили. Похоже, что Нестор приписал Олегу поход Аскольда 860 г., достоверность коего бесспорна. Нестор не мог не знать, что в 860 г. русы чуть было не взяли Константинополь военными приемами, весьма сходными с теми, которые якобы применил Олег в 907 г. Фантазия любого автора не безгранична. Здесь мог быть просто перенос событий похода презираемого летописцем Аскольда на поход любимого Олега, для прославления которого достаточно было просто сменить дату. Ведь летопись писалась через 200 лет после Олега (1100 – 1113), и вряд ли все читатели того времени обращали внимание на столь давнюю хронологию. Сам поход 907 г. многие современные историки считают легендарным, поскольку о нём нет ни единого упоминания со стороны византийских авторов, которые достаточно подробно описывают подобные походы русских князей в 860 и 941 годах. В 911 г. Олег отправил в Константинополь посольство, которое подтвердило «многолетний» мир и заключило новый договор. По сравнению с договором 907 года из него исчезло упоминание о беспошлинной торговле. Олег именуется в договоре «великим князем русским». Подлинность этого соглашения подтверждается упоминанием с византийской стороны, лингвистическим анализом и сомнению не подвергается.

Книга прекрасна! Вот бы такие книги читали в школе !Прекрасное время я провела за чтением ! Авторам низкий поклон ! Книга легко читается ,хорошо ,что есть словарь в конце романа . Однозначно рекомендую к покупке и прочтению ))

Отличный сказ) советую к прочтению. Есть о чем задуматься и раскрыть новые границы познания Русской истории. Спасибо аторам за нее!

Замечательная книга! Для русской души просто бальзам. Для тех, кто интересуется историей славян, их мировоззрением, образом жизни – книга даёт возможность погрузиться в эту атмосферу с удовольствием. Очень увлекает, невозможно оторваться, читала «запоем»! После прочтения первой книги, «Рюрик. Полёт сокола», думала, буду тосковать о героях. Но «Руны Вещего Олега» подарили не меньшее блаженство от новых образов!

Отличная книга! Читалась на одном дыхании. Рекомендую! Он был не только хорошим юмористом, но и отличным писателем! Буду смотреть его передачи про историю.

история древней Руси в художественной обработке, познавательно, содержательно, доходчиво и просто интересно, рекомендую к прочтению